Він заглядає їй в очі, що ніколи не бачили зла і все дивляться просто та щиро, всьому чудуються, вірять …
Так, уже пророк Заратустра вніс поняття «вічного добра» і «абсолютного зла», причому, за його концепцією, «добро» обов’язково повинно перемогти «зло».
Ставало все очевиднішим, що людська природа схильна не лише до добра, а й до зла, що в суспільному житті закладені й такі потенції, які роблять зло неминучим.
І ось почув Пречисту Діву Богородицю, яка, як заступниця, говорила до Йоана, аби пробачив Кирилові і з храму не виганяв, бо не зі зла, а з невідання перед ним згрішив.
— В. Б.) … Довго билися, мужньо; але зла кіннота Татарська у вирішальну мить зрадила нашу піхоту і втекла.
Щоправда, зла іронія магістрів ніколи не сягала рівня їхнього страху перед ВМ.
Заки сила, що покликала його до життя, розпливеть ся в морі добра чи зла, кожний вчинок людини набирає, немов, самостійного існування.
Недоля зла, що вічно грозить щастю, Нехай мій дім і плід поб' є напастю !
Навпаки, вони пишалися тим, що їм випала велика честь звільнити иого від Зла.
Я не взяв від них жодного осла, і зла не вчинив жодному з них !